lunes, 29 de septiembre de 2014
MINGA DE CLAUSURA PROYECTO INCORPORACIÓN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL ASOCIADO A LA AGROBIODIVERSIDAD EN AGRO-ECOSISTEMAS COLOMBIANOS NARIÑO
El Proyecto Incorporación del
Conocimiento Tradicional Asociado a la Agrobiodiversidad en Agro-ecosistemas
Colombianos Nariño:
fue financiado FMMA Fondo Mundial del Medio Ambiente (GEF Global Enviromental
Facility) y su ejecución en Colombia estuvo a cargo del Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y el Ministerio de Ambiente y
Desarrollo Sostenible Colombia (MINAMBIENTE).
1. Integración de la biodiversidad
agrícola y el Conocimiento Tradicional asociado en las prioridades y políticas
nacionales.
2. Fortalecimiento de las prácticas
tradicionales y el acceso a los mercados.
3. Fortalecimiento de la capacidad
local para la gestión de los agroecosistemas y el Conocimiento Tradicional.
4.Conciencia del valor de la Agrobiodiversidad
y el Conocimiento Tradicional por parte de los decisores, comunidades y
organizaciones.
Para
el sitio piloto Nariño se trabajó en dos zonas importantes, El Humedal Ramsar
Laguna de la Cocha en el Territorio de El Encano -Municipio de Pasto y el
Resguardo de Túquerres. Contando como aliado estratégico para la ejecución
administrativa y técnica con la Asociación para el Desarrollo Campesino ADC y
el trabajo articulado de tres organizaciones que hacen parte de los territorios
para El Encano: La Asociación de Campesinos Asoyarcocha; El Resguardo Indígena
Quillasinga Refugio del Sol y para Túquerres la Asociación de Mujeres Indígenas
Warmikuna Tekalacre desde su Territorio del Pueblo Pasto. El proyecto se
ejecutó entre los años 2011 a 2014.
El pasado 12 de Septiembre de este año, en la Casa Cabildo del Resguardo Indígena Quillasinga Refugio del Sol en el Territorio de El Encano, se desarrolló la Minga de Clausura del Proyecto donde se visibilizó, compartió, reconoció y valoró, el proceso y aporte que familias campesinas e indígenas, realizaron de manera directa a los saberes tradicionales, a través de intercambios, celebraciones colectivas, mingas de pensamiento y trabajo, desde de los diferentes espacios y territorios, Shagras, Reservas y Pachawasys, haciendo reconocimiento a los procesos del Conocimiento Tradicional, desde su accionar para la comunidad y el mundo.
viernes, 5 de septiembre de 2014
INVITACIÓN EVENTO DE CIERRE PROYECTO INCORPORACIÓN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL ASOCIADO A LA AGROBIODIVERSIDAD EN AGRO-ECOSISTEMAS COLOMBIANOS NARIÑO
El Proyecto Incorporación del
Conocimiento Tradicional Asociado a la Agrobiodiversidad en Agro-ecosistemas
Colombianos, ejecutado por la Subdirección de Educación y Participación del
Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible para la protección y conservación
de los Conocimientos Tradicionales asociados a la Agro-biodiversidad en
Colombia, a través del diseño y construcción participativa de procesos y
estrategias locales llevaron, finalmente, a la estructuración de un marco de
política nacional. El proyecto fue financiado por el Fondo Mundial del Medio
Ambiente (GEF Global Enviromental Facility) y su implementación en Colombia
estuvo a cargo del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
Para su desarrollo se seleccionaron
cuatro sitios piloto en los Departamentos de Boyacá, Chocó, Amazonas y el
Departamento de Nariño y los resultados alcanzados estuvieron enmarcados en los
siguientes componentes: i) Integración de la biodiversidad agrícola y el
conocimiento tradicional asociado en las prioridades y políticas nacionales,
ii) Fortalecimiento de las prácticas tradicionales y el acceso a los mercados,
iii) Fortalecimiento de la capacidad local para la gestión de los
agroecosistemas y el conocimiento tradicional y iv) Conciencia del valor de la
AB y el CT por parte de los decisores, comunidades y organizaciones.
Para el sitio piloto Nariño se trabajó
en dos zonas importantes, El Humedal Ramsar Laguna de la Cocha en el Territorio
del Encano -Municipio de Pasto y el Resguardo de Túquerres. Contando como socio
estratégico para la ejecución administrativa y técnica con la Asociación para
el Desarrollo Campesino ADC y el trabajo articulado de tres organizaciones que
hacen parte de los territorios para el Encano: La Asociación de Campesinos Asoyarcocha;
El Resguardo Indígena Quillasinga Refugio del Sol y para Túquerres la
Asociación de Mujeres Indígenas Warmikuna Tekalacre desde su Territorio del
Pueblo Pasto. El proyecto se ejecutó entre los años 2011 a 2014.
El próximo 12 de Septiembre del presente
año, en la Casa Cabildo del Resguardo Indígena Quillasinga Refugio del Sol en
el Corregimiento de El Encano, se desarrollará el Evento de Cierre del Proyecto en
el cual se pretende visibilizar, compartir, reconocer y valorar, el
proceso y aporte que familias campesinas e indígenas, realizan de manera
directa a los saberes tradicionales, a través las diferentes manifestaciones en
los espacios y territorios: Shagras, Reservas Naturales de la Sociedad Civil y
Pachawasys, haciendo reconocimiento a los procesos del Conocimiento
Tradicional, desde su accionar para la comunidad y el mundo.
El objetivo principal del cierre
del Proyecto Incorporación del Conocimiento Tradicional Asociado a
la Agrobiodiversidad en Agro-ecosistemas Colombianos Nariño, es propiciar
un espacio que permita divulgar y compartir con la comunidad en general el
proceso que ha tenido a lo largo de estos 4 años el proyecto.
Agenda
Agenda
ACTIVIDAD
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HORA
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Salida desde Pasto con Invitados desde Pasto
Sitio
Definido: Iglesia de Santo Sepulcro Frente Alkosto Bolívar.
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7:00-7:40
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Desayuno
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8:00-8:40
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Instalación del Evento Mesa de Honor:
Palabras
de bienvenida organizaciones ejecutoras: Resguardo Quillasinga
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9:00 -9:05
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Palabras
de bienvenida organizaciones ejecutoras: Asociación Warmikuna
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9:05 -9:10
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Palabras
de bienvenida organizaciones ejecutoras: Asoyarcocha
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9:10 -9:15
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Palabras
de bienvenida organizaciones ejecutoras Asociación para el Desarrollo
Campesino ADC
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9:15 -9:20
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Palabras
Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible a cargo de la coordinadora
nacional del proyecto Dra. María Constanza Ramírez
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9:20-9:25
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Palabras
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD a cargo de la Oficial
de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible Dra. Jimena Puyana
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9:25-9:30
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Salida desde Pasto con los medios de Comunicación
Sitio
Definido: Iglesia de Santo Sepulcro Frente Alkosto Bolívar.
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9:30-10:00
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Socialización de resultados a cargo del Enlace local
del proyecto en Nariño Ana Cristina Enríquez Córdoba y Pablo Vladimir
Trejo coordinador del proceso de comunicaciones
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9:30-9:40
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Apertura Exposición fotográfica
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9:40-9:50
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Refrigerio
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9:50- 10:15
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Rueda de prensa Participan directivos y líderes de las
organizaciones con los medios de comunicación invitados
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10:00- 10:45
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Presentación de muestra cultural y del proceso de
comunicación
Presentación
de un delegado de Quillasinga seguido de los “Guaguas Quilla”
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10:15-10:35
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Presentación
pieza comunicativa: video Tejido
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10:35-10.45
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Presentación
de delegado de Asociación Warmikuna y muestra del colectivo con artes y
comunicación
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10:45-11:20
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Presentación
de un delegado de Asoyarcocha y Danza Herederos
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11:20-11:45
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Ritual Mandala ofrenda de semillas
por parte de las organizaciones.
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12:00-12:30
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Almuerzo y Degustación de cocina Tradicional
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12:30 a 2:00
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Entrega de reconocimientos
Entrega
de reconocimientos, certificados, publicaciones a comunidades Asoyarcocha
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2:00-2:30
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Pieza
comunicativa intermedia
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2:30 -2:50
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Entrega
de reconocimientos, certificados, Resguardo Quillasinga
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2:50-3:20
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Pieza
Comunicativa intermedia
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3:20-3:50
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Entrega
de reconocimientos, certificados, Warmikuna
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3:50-4:20
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Mensaje
de agradecimiento y cierre Entrega de certificados a aliados estratégicos por
parte de Equipo técnico
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4:20-4:40
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Grupo
musical
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5:00 -6:00
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Piezas
comunicativas “Recetario de Cocina Tradicional” “Libro de plantas y sus usos
tradicionales” “Cartilla de Tejido”
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Muestra durante el evento
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Cocina
tradicional degustaciones
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Permanente
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lunes, 11 de agosto de 2014
SEGUNDO CONGRESO NACIONAL DE ÁREAS PROTEGIDAS
En el
marco del Segundo Congreso Nacional de áreas protegidas desarrollado en Bogotá
del 15 al 18 de Julio de 2014 el equipo del proyecto “Conocimiento Tradicional
y Agrobiodiversidad Sitio Piloto Nariño” se dio Durante
los días 14 y 15 de julio en la Maloka del jardín botánico de Bogotá para
participar del encuentro preparatorio para conocer y compartir con cerca de 35
experiencias indígenas, negras, campesinas y comunitarias de protección de
territorios caracterizados por su importancia cultural y biológica.
El encuentro Comunitario denominado “Por la defensa y la protección del territorio y de la Vida: Sembrando Semillas y tejiendo saberes” constituye un importante aporte para nutrir nuevos modelos de gobernanza en los que se evidencien y refuercen las interrelaciones entre la biodiversidad, los territorios y la cultura.
La participación en el
marco del congreso con las palabras de apertura a cardo del Señor Vicente
Revelo Director de ADC, en la mesa de jóvenes con los delegados de los
colectivos de comunicaciones y en el marco del Simposio 9 contando las
experiencias desde el sitio piloto Nariño.
viernes, 8 de agosto de 2014
Video Taller Tejido Tradicional Técnica de Fieltro
En el marco del Proyecto “Incorporación de los conocimientos tradicionales asociados a la Agrodiversidad en Agroecosistemas Colombianos”, dirigido a indígenas y campesinos pertenecientes a tres comunidades en el Departamento de Nariño, Pueblo Quillasinga Refugio del Sol, Asociación de Campesinos e Indígenas de La Cocha Asoyarcocha y La Asociación de Mujeres Indígenas Warmikuna Tekalacre del pueblo Pasto, Resguardo de Túquerres, se desarrolló el taller teórico práctico para el aprendizaje y proceso de la técnica de afieltrado de lana, tintes naturales como parte del trabajo de recuperación, transformación del recurso natural y productivo de la oveja y la extracción de colores de las plantas nativas, a tejedores y tejedoras de las organizaciones, como una alternativa para la continuidad de espacios de integración, creatividad y proyección de oficios como una apuesta de acción a los procesos de equidad de género en las poblaciones.
40 participantes fueron los asistentes al taller, quienes llegaron desde sus territorios lejanos en el caso de Túquerres y cercanos, el territorio de El Encano, permitiendo no solo tejido de lana si no tejido de amistad entre pueblos hermanos, dando a conocer las muestras de cultura, tradición y saber en cada uno de los momentos del taller enriquecieron la estancia durante éstos cuatro días; la música, la comida, la palabra, el encuentro, el cine ruana, las caminatas por la reserva, el tejido.
Es muy importante continuar con la crianza de las ovejas fuente de la lana y el mantenimiento de todas y cada una de las especies nativas que además de la conservación del recurso vital ofrece el poder del color para darle ese toque artístico a la lana y permite manifestar todos los sentimientos y pensamientos a través del tejido. La participación de tejedores y tejedoras es una muestra activa del avance en el posicionamiento de la equidad de género en los territorios con la participación de jóvenes, niños y niñas en el intercambio de saberes tradicionales, dándole vida al conocimiento de los viejos en el tema de tintes y tejido.
jueves, 10 de julio de 2014
GIRAS DE INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS Y SABERES A ECUADOR
Una de las dinámicas
como los pueblos, comunidades y organizaciones comparten sus conocimientos,
fortalecen sus saberes e intercambian sus tradiciones, estrechando la hermandad
y consolidando la solidaridad es el encuentro con otros territorios,
reconociendo procesos de diversas organizaciones y recorriendo otros senderos
que se dirigen hacia el mismo horizonte, experiencias de pensamiento, lucha y
trabajo que se vienen desarrollando desde diferentes espacios, organizados por
y para el buen vivir, sumak kawsay o bien vivir.
El proyecto
Conocimiento Tradicional y Aagrobiodiversidad ha venido fortaleciendo estas
prácticas tradicionales de encuentro e intercambio apoyando a las diferentes
organizaciones en estas iniciativas, desde Nariño en el año 2012 se realizó la
primera gira de intercambio al hermano país del Ecuador, con 15 personas de
cada organización, Pueblo Indígena Quillasinga, Resguardo Refugio del Sol,
Asociación de Campesinos e Indígenas de La Cocha ASOYARCOCHA, ambas del
Territorio de El Encano, municipio de Pasto y la Asociación de Mujeres
Indígenas Warmikuna Tekalacre perteneciente al Pueblo Indígena de Los Pastos,
Resguardo de Túquerres y acompañados por el equipo técnico; para esta primera
experiencia se realizó un recorrido por la ciudad de Otavalo conociendo el
trabajo de los hermanos indígenas que habitan esta zona, acompañados por Mamas
Sabedoras y lideresas reconocidas a nivel Nacional por sus posturas políticas
en defensa de sus pueblos y comunidades con quienes se organizó un
conversatorio de Semillas, su recuperación e importancia política para
fortalecer la Autonomía, Soberanía y Seguridad Alimentaria.
Minga
de pensamiento de Semillas, Mama Blanca Chancoso y Mama Josefina Lema,
lideresas y sabedoras, Otavalo, Ecuador.
Posteriormente
visitamos un proceso campesino en Cayambe en la comunidad de San Roque,
experiencia que nos enseñó como a partir de los procesos locales comunitarios
se pueden generar acciones que fortalecen la calidad de vida entendiéndola como
un espacio sano, una producción para la familia, una tierra protegida, un
presente para todos y un legado para los que vienen. Nos compartieron su
proceso de recuperación de la tierra con prácticas agroecológicas y de labranza
mínima.
Cayambe,
Ecuador, comunidad de San Roque.
Finalmente se
participó de una feria de productos andinos tradicionales de la zona Norte del
Ecuador en la ciudad de Cotacachi, provincia de Imbabura, donde se
intercambiaron saberes, se recolectaron semillas y se degusto de la cocina
tradicional. Antes del retorno a Colombia se visitó La laguna de Cuicocha, esta
laguna es conocida como laguna de los Dioses o Tsui - Cocha y
es de origen cratérico. La particularidad de esta laguna es que en su centro
están ubicados dos islotes que llevan los nombres de Teodoro Wolf y José María Yerovi, separados por el "Canal del ensueño". Estas islas son producto de
pequeñas erupciones que siguieron a la erupción principal, en este hermoso
espacio compartimos el encanto de los parajes de nuestra Tierra Madre.
Feria
de Productos Andinos Tradicionales de la zona Norte del Ecuador, ciudad de
Cotacachi, provincia de Imbabura.
Para
este año 2014 nuevamente se realizó una segunda Gira de intercambio hacia
nuestro país hermano Ecuador con las otras 15 personas de cada organización
acompañados por el equipo técnico del proyecto, la experiencia de encuentro dio
inicio en la ciudad de Ibarra, Ecuador, dirigiéndonos hacia la comunidad de San
Clemente, “Pukyu Pamba”.
Indígenas Quichuas
Karanquis,
Quillasingas, Pastos y campesinos, Todos en común-unidad.
Ibarra, Ecuador, comunidad de San
Clemente, “Pukyu Pamba”.
San Clemente es un
pequeño pueblo indígena de la
región de Imbabura, cerca de la ciudad de Ibarra, situada en las tierras
altas del norte de Ecuador,
a una altura de 2.890 metros. La mayoría de los habitantes de San Clemente
pertenecen al Pueblo de los "Quichuas
Karanquis". Con el fin de hacer frente a la pobreza, en el que las
comunidades indígenas de Ecuador se han mantenido durante años, algunos
habitantes del pueblo decidieron llevar a cabo un audaz proyecto de ecoturismo comunitario. Este proyecto fue
iniciado en el año 2000 por una pareja de jóvenes, Laura y Manuel Guatemal, y algunos de sus familiares.
Los principios
que orientan a esta comunidad y su proyecto de vida son:
- Ecología y respeto de la naturaleza son los puntos esenciales de su cultura a través de la adoración de "Pachamama”, es decir, la Madre-Tierra.
- Ecología y respeto de la naturaleza son los puntos esenciales de su cultura a través de la adoración de "Pachamama”, es decir, la Madre-Tierra.
- La
solidaridad es también una de las características principales: vivir en
comunidad y practicando "la
Minga".
En el proyecto “Pukyu Pamba” están familias de la comunidad de
San Clemente que acogen a los visitantes con hermandad, amabilidad y cariño, una
oportunidad real para descubrir este país y su gente desde un punto de vista
diferente al que se muestra en general por las agencias de viajes. www.sclemente.com
Círculo de la palabra y el pensamiento para el
compartir.
Desde nuestra llegada nos esperaba la comunidad que
hace parte de este proceso “Pukyu Pamba”, unidos de la mano en el círculo de la palabra y el
pensamiento agradecimos a la Mama Pacha y a los Espíritus Mayores por
permitirnos estrechar los lazos de hermandad y por compartir los productos de la Tierra para iniciar el
ritual del alimento alrededor de la mesa de piedra, cada familia de esta
comunidad llegaba con su aporte de comida tradicional, para juntar un banquete
de colores, olores, texturas y sabores para todos, juntos en comunidad
degustamos de las bondades de la Tierra, de los sabores y sazones de nuestros
anfitriones. Una vez alimentados de cuerpo y alma compartimos la palabra en una
minga de pensamiento al aire libre que nos permitió conocernos y compartir
mutuamente las experiencias que estamos desarrollando en los territorios, para
finalizar la tarde con la “adopción temporal” por parte de las familias de la
comunidad, quienes nos brindaron sus hogares para seguir en minga de
pensamiento y prepararnos para el acto cultural de la noche donde nos
permitieron utilizar sus atuendos tradicionales y cotidianos para danzar en
Raymi por la vida, el amor y la alegría, con un grupo de música tradicional de
la misma comunidad.
Danzando por la alegría, la vida, el amor, la hermandad,
solidaridad y la autonomía.
Para el segundo día los que madrugamos ayudamos a la
preparación del desayuno y así compartir en cada familia, agradecer por todo y
decir hasta pronto, no sin antes invitarlos a nuestro Territorio a caminar y
compartir.
Partiendo de
San Clemente con la alegría de los nuevos hermanos nos dirigimos a la ciudad de
Cotacachi, La
ciudad y el cantón llevan el nombre del majestuoso volcán Cotacachi, se
encuentra ubicado a 80 km. al norte de la ciudad de Quito en la gran planicie
occidental de la Hoya del Imbabura.
En estas
hermosas tierras conocimos
otra experiencia significativa de trabajo, lucha y organización, La Unión
de Organizaciones Campesinas e Indígenas de Cotacachi UNORCAC que es una organización de segundo grado,
reconocida legalmente a inicios de los 80; el primer
momento del encuentro fue en minga de pensamiento donde los compañeros de la
UNORCAC nos cuentan su historia, proceso y sus ejes de trabajo.
Minga de pensamiento sede UNORCAC, ciudad de Cotacachi, Ecuador.
La UNORCAC consolida su capacidad organizativa por su
liderazgo, participación y cohesión interna, su cultura democrática, el manejo
de recursos y relaciones interinstitucionales. Amplia sus acciones al
desarrollo económico productivo, turístico; protección y manejo de los recursos
naturales, fomento de la producción agroecológica para garantizar la soberanía
alimentaria; salud indígena y revitalización de la medicina ancestral;
fortalecimiento organizativo, identidad cultural y una fuerte promoción de la
participación de las mujeres indígenas a través de programas y proyectos.
www.unorcac.org
Finalmente
se realizó una visita al Centro de Biocomercio y Desarrollo Agrario donde
conocimos diferentes cultivos, especies nativas e introducidas que se producen
en la región, alimentarias, aromáticas, medicinales y forestales.
Visita al Jardín Etnobotánico, Centro de Biocomercio y Desarrollo Agrario,
Cayambe, Ecuador.
Finalizando
nuestra gira de intercambio en la ciudad de Otavalo donde se disfrutó de una
visita a la Cascada de Peguche, espacio Sagrado de los hermanos indígenas,
lugar de ritualidad y espiritualidad que es el escenario de las ceremonias en
el cambio de tiempo Solar los 21 de junio de cada año en el Solsticio de
Verano, Inti Raymi.
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