jueves, 10 de julio de 2014

GIRAS DE INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS Y SABERES A ECUADOR


Una de las dinámicas como los pueblos, comunidades y organizaciones comparten sus conocimientos, fortalecen sus saberes e intercambian sus tradiciones, estrechando la hermandad y consolidando la solidaridad es el encuentro con otros territorios, reconociendo procesos de diversas organizaciones y recorriendo otros senderos que se dirigen hacia el mismo horizonte, experiencias de pensamiento, lucha y trabajo que se vienen desarrollando desde diferentes espacios, organizados por y para el buen vivir, sumak kawsay o bien vivir. 


El proyecto Conocimiento Tradicional y Aagrobiodiversidad ha venido fortaleciendo estas prácticas tradicionales de encuentro e intercambio apoyando a las diferentes organizaciones en estas iniciativas, desde Nariño en el año 2012 se realizó la primera gira de intercambio al hermano país del Ecuador, con 15 personas de cada organización, Pueblo Indígena Quillasinga, Resguardo Refugio del Sol, Asociación de Campesinos e Indígenas de La Cocha ASOYARCOCHA, ambas del Territorio de El Encano, municipio de Pasto y la Asociación de Mujeres Indígenas Warmikuna Tekalacre perteneciente al Pueblo Indígena de Los Pastos, Resguardo de Túquerres y acompañados por el equipo técnico; para esta primera experiencia se realizó un recorrido por la ciudad de Otavalo conociendo el trabajo de los hermanos indígenas que habitan esta zona, acompañados por Mamas Sabedoras y lideresas reconocidas a nivel Nacional por sus posturas políticas en defensa de sus pueblos y comunidades con quienes se organizó un conversatorio de Semillas, su recuperación e importancia política para fortalecer la Autonomía, Soberanía y Seguridad Alimentaria.

Minga de pensamiento de Semillas, Mama Blanca Chancoso y Mama Josefina Lema, lideresas y sabedoras, Otavalo, Ecuador.

Posteriormente visitamos un proceso campesino en Cayambe en la comunidad de San Roque, experiencia que nos enseñó como a partir de los procesos locales comunitarios se pueden generar acciones que fortalecen la calidad de vida entendiéndola como un espacio sano, una producción para la familia, una tierra protegida, un presente para todos y un legado para los que vienen. Nos compartieron su proceso de recuperación de la tierra con prácticas agroecológicas y de labranza mínima.

Cayambe, Ecuador, comunidad de San Roque.

Finalmente se participó de una feria de productos andinos tradicionales de la zona Norte del Ecuador en la ciudad de Cotacachi, provincia de Imbabura, donde se intercambiaron saberes, se recolectaron semillas y se degusto de la cocina tradicional. Antes del retorno a Colombia se visitó La laguna de Cuicocha, esta laguna es conocida como laguna de los Dioses o Tsui - Cocha y es de origen cratérico. La particularidad de esta laguna es que en su centro están ubicados dos islotes que llevan los nombres de Teodoro Wolf y José María Yerovi, separados por el "Canal del ensueño". Estas islas son producto de pequeñas erupciones que siguieron a la erupción principal, en este hermoso espacio compartimos el encanto de los parajes de nuestra Tierra Madre.

Feria de Productos Andinos Tradicionales de la zona Norte del Ecuador, ciudad de Cotacachi, provincia de Imbabura.

Para este año 2014 nuevamente se realizó una segunda Gira de intercambio hacia nuestro país hermano Ecuador con las otras 15 personas de cada organización acompañados por el equipo técnico del proyecto, la experiencia de encuentro dio inicio en la ciudad de Ibarra, Ecuador, dirigiéndonos hacia la comunidad de San Clemente, “Pukyu Pamba”.
Indígenas Quichuas Karanquis, Quillasingas, Pastos y campesinos, Todos en común-unidad.
Ibarra, Ecuador, comunidad de San Clemente, “Pukyu Pamba”.

San Clemente es un pequeño pueblo indígena de la región de Imbabura, cerca de la ciudad de Ibarra, situada en las tierras altas del norte de Ecuador, a una altura de 2.890 metros. La mayoría de los habitantes de San Clemente pertenecen al Pueblo de los "Quichuas Karanquis". Con el fin de hacer frente a la pobreza, en el que las comunidades indígenas de Ecuador se han mantenido durante años, algunos habitantes del pueblo decidieron llevar a cabo un audaz proyecto de ecoturismo comunitario. Este proyecto fue iniciado en el año 2000 por una pareja de jóvenes, Laura y Manuel Guatemal, y algunos de sus familiares.
Los principios que orientan a esta comunidad y su proyecto de vida son:

- Ecología y respeto de la naturaleza son los puntos esenciales de su cultura a través de la adoración de "Pachamama”, es decir, la Madre-Tierra.
- La solidaridad es también una de las características principales: vivir en comunidad y practicando "la Minga".
En el proyecto “Pukyu Pamba” están familias de la comunidad de San Clemente que acogen a los visitantes con hermandad, amabilidad y cariño, una oportunidad real para descubrir este país y su gente desde un punto de vista diferente al que se muestra en general por las agencias de viajes. www.sclemente.com

Círculo de la palabra y el pensamiento para el compartir.

Desde nuestra llegada nos esperaba la comunidad que hace parte de este proceso “Pukyu Pamba”, unidos de la mano en el círculo de la palabra y el pensamiento agradecimos a la Mama Pacha y a los Espíritus Mayores por permitirnos estrechar los lazos de hermandad y por compartir  los productos de la Tierra para iniciar el ritual del alimento alrededor de la mesa de piedra, cada familia de esta comunidad llegaba con su aporte de comida tradicional, para juntar un banquete de colores, olores, texturas y sabores para todos, juntos en comunidad degustamos de las bondades de la Tierra, de los sabores y sazones de nuestros anfitriones. Una vez alimentados de cuerpo y alma compartimos la palabra en una minga de pensamiento al aire libre que nos permitió conocernos y compartir mutuamente las experiencias que estamos desarrollando en los territorios, para finalizar la tarde con la “adopción temporal” por parte de las familias de la comunidad, quienes nos brindaron sus hogares para seguir en minga de pensamiento y prepararnos para el acto cultural de la noche donde nos permitieron utilizar sus atuendos tradicionales y cotidianos para danzar en Raymi por la vida, el amor y la alegría, con un grupo de música tradicional de la misma comunidad.

Danzando por la alegría, la vida, el amor, la hermandad, solidaridad y la autonomía.

Para el segundo día los que madrugamos ayudamos a la preparación del desayuno y así compartir en cada familia, agradecer por todo y decir hasta pronto, no sin antes invitarlos a nuestro Territorio a caminar y compartir.

Partiendo de San Clemente con la alegría de los nuevos hermanos nos dirigimos a la ciudad de Cotacachi, La ciudad y el cantón llevan el nombre del majestuoso volcán Cotacachi, se encuentra ubicado a 80 km. al norte de la ciudad de Quito en la gran planicie occidental de la Hoya del Imbabura. 


En estas hermosas tierras conocimos otra experiencia significativa de trabajo, lucha y organización, La Unión de Organizaciones Campesinas e Indígenas de Cotacachi UNORCAC que es una organización de segundo grado, reconocida legalmente a inicios de los 80; el primer momento del encuentro fue en minga de pensamiento donde los compañeros de la UNORCAC nos cuentan su historia, proceso y sus ejes de trabajo.

Minga de pensamiento sede UNORCAC, ciudad de Cotacachi, Ecuador.

La UNORCAC consolida su capacidad organizativa por su liderazgo, participación y cohesión interna, su cultura democrática, el manejo de recursos y relaciones interinstitucio­nales. Amplia sus acciones al desarrollo económico productivo, turístico; protección y manejo de los recursos naturales, fomento de la producción agroecológica para garantizar la soberanía alimentaria; salud indígena y revitalización de la medicina ancestral; fortalecimiento organizativo, identidad cultural y una fuerte promoción de la participación de las mujeres indígenas a través de programas y proyectos.
www.unorcac.org

Finalmente se realizó una visita al Centro de Biocomercio y Desarrollo Agrario donde conocimos diferentes cultivos, especies nativas e introducidas que se producen en la región, alimentarias, aromáticas, medicinales y forestales.

Visita al Jardín Etnobotánico, Centro de Biocomercio y Desarrollo Agrario, Cayambe, Ecuador.

Finalizando nuestra gira de intercambio en la ciudad de Otavalo donde se disfrutó de una visita a la Cascada de Peguche, espacio Sagrado de los hermanos indígenas, lugar de ritualidad y espiritualidad que es el escenario de las ceremonias en el cambio de tiempo Solar los 21 de junio de cada año en el Solsticio de Verano, Inti Raymi.














jueves, 3 de julio de 2014

CARNAVAL ANCESTRAL QUILLASINGA 2014


“Desde la cosmovisión indígena Quillasinga la cultura es el diario vivir, es la relación con la madre tierra, es la minga de pensamientos, es identificarse con  el propio yo, tenemos unas costumbres, tradiciones, pero tenemos iguales pensamientos, los indígenas tenemos ligado nuestro corazón con la madre tierra, en el sentir, pensar y actuar, es ser diferente de los demás, tener usos y costumbres de los abuelos”.
(Indígena Quillasinga).


Territorio de El Encano, desfile Carnaval Ancestral Quillasinga, Refugio del Sol.

Desde el Territorio de El Encano se conmemoró el día de la Tierra, el cambio de tiempo, el agradecimiento a la Tierra Madre por los alimentos recibidos, el Pueblo Indígena Quillasinga, Resguardo Refugio del Sol ilumino caminos, danzó y cantó por la vida, por la pervivencia de los pueblos.

Quillasingas, Taitas Sionas, Guaguas Quilla, cantando y danzando por la pervivencia de los Pueblos.

Durante la semana del 16 al 21 de junio se desarrollaron diversas mingas de trabajo y pensamiento que dejaron ver la diversidad de costumbres, conocimientos y saberes que el Pueblo Quillasinga viene fortaleciendo.

En el marco del proyecto Conocimiento Tradicional en Nariño se vienen apoyando las diversas celebraciones colectivas de las organizaciones que hacen parte de este caminar, en El Carnaval Ancestral Quillasinga los días 21 de junio se viene realizando la Minga del Trueque y El Maíz que para este 2014 cumple su quinta versión, espacio organizado por las familias que hacen parte del proyecto CT - Ab y que motiva el intercambio de semillas, productos y saberes, fortaleciendo el trueque como dinámica de intercambio ancestral, contando con una importante participación de las comunidades del Territorio y de la variedad de sus productos con quienes se mingueo la palabra, se compartió y se truequearon las semillas, alimentos y productos, además de artesanías y tejidos, cabe resaltar que para este año participaron con sus productos comunidades como las de Mojondinoy, Santa Rosa y Encano Centro que han logrado fortalecer su Pachawasy y que es la primera vez que exponen e intercambian sus productos y semillas.

V Minga y Trueque del Maíz.

Hacemos honor y Celebramos el día de la tierra, desde el corazón, desde nuestro pensamiento, nuestro sentimiento profundo, a ella dadora de vida,  como pueblo originario de estos territorios, danzamos para que el amor perdure en la eternidad y la madre llene de él, nuestros corazones…
Gobernador Quillasinga Camilo Ernesto Gualguan Quispe.